لوگوی سه گوش

ترک نیست. جوان هویت جوی ترک گمشده خود را نه در فرهنگ آریایی و نه در

 فرهنگ غربی می جوید و نه در اعماق مشکوک و مدفون تاریخ . او هویت واقعی

 خود را در هستی و موجودی فرهنگی غنی خویشتن می یابد. امروزه تبلور حرکت

 ملی آذربایجان را می توان در تجمع سالیانه عظیم حق طلبان آذربایجانی در قلعه

 بابک (بطور ثابت در آخر هفته دوم تیرماه!) مشاهده کرد که به حق بزرگترین تجمع

 مردمی بعد از انقلاب اسلامی است. خواست اصلی حرکت ملی آذربایجان استقرار

 دموکراسی واقعی در ایران بر اساس اصول شناخته شده حقوق بشر و حل بی قید

 و شرط مسئله ملی در ایران و رفع تبعیضها علیه ملل ایرانی است. در حرکت ملی

 آذربایجان علاوه بر حقوق ملی ، حقوق زنان و کودکان ، مسئله محیط زیست و

 مسائل اقتصادی نیز از اهمیت خاصی برخوردار است. امروز حرکت ملی آذربایجان با

 خواسته های شفاف و منطقی خود و با بررسی اشتباهات تاریخی و درس گرفتن از

 آنها در حال تبدیل به قوی ترین حرکت مردمی در ایران می باشد. حرکت ملی

 آذربایجان یک حزب یا یک تشکیلات نیست ، حرکتی است متعلق به تمامی ترکان

 آذربایجانی و دیگر ترکان هویت جو و حق طلب، جنبش بیداری یک ملت است که نه

 با اسلام مغایر می باشد و نه با قانون. این جنبش یک جنبش مسلحانه نیست ،

 بلکه جنبشی است که ابزارش قلم است و اجتماعات قانونی اعتراض آمیز.

فعالین حرکت ملی آذربایجان در 7 تیر 1382 اولین بیانیه خود شامل

خواسته های عمومی حرکت ملی آذربایجان را تحت عنوان "آذربایجان

سخن می گوید" منتشر کردند که به امضای نزدیک به هزار تن از فعالین

این حرکت رسید        

   همانطوریکه گفته شد آذربایجان مهد حرکتهای روشنفکری و

آزادیخواهی است که مهمترین آنها را در قرن حاضر و این سوی آراز مرور

کردیم . حرکت ملی آذربایجان حرکتی دموکراتیک و مدنی و خود جوش

است که تداوم حرکتهای ضد شونیستی آذربایجانیها در 80 سال گذشته

می باشد و زمان شکل گیری آن به صورت امروزی به دوران پایان جنگ

ایران و عراق باز می گردد      

امروز حرکت ملی آذربایجان را می توان در بیداری مردم آذربایجان در بازگشت به

هویت فرهنگی خود و عطش آنها برای آگاهی از زبان و فرهنگ خود مشاهده کرد.

امروز دیگر کمتر از سابق پدر و مادر آذربایجانی زبان فارسی را برای تکلم با

فرزندانشان استفاده می کنند و در نامگذاری کودکان استفاده از اسامی ترکی رواج

بیشتری پیدا کرده است. جوانان علاقه بیشتری برای یادگیری خواندن و نوشتن به

زبان مادری خود نشان می دهند و سعی می کنند علی رغم وجود کلاسهای درس

رسمی به هر طریقی به بی سوادی واقعی خود یعنی بی سوادی به زبان مادری

خاتمه دهند. امروز دیگر چون گذشته روایات تاریخی مبنی بر نژاد پرستی و آریاگرایی

مقبول جوان

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: